3. DARUL DIVIN = suma ultimelor doua cifre din anul nasterii, reprezinta talentul primit la nastere, nu trebuie muncit pentru el, doar constientizat si pus in valoare;
4. CUNOASTEREA/DESTINUL = suma totala a cifrelor din anul de nastere, reprezinta gradul de cunoastere dintr-un anumit domeniu sau o experienta aparte acumulata pe parcursul vietilor trecute;
5. CALEA VIETII = suma totala a numerelor din data nasterii sau suma dintre SUFLET+KARMA+CUNOASTERE si reprezinta misiunea ta pe Pamant, scopul vietii, zona in care Universul te sustine in permanenta.
„Lumea va fi teatrul meu”, a scris el odată. "Trebuie să o cuceresc sau să mor. »
"Cred cu sinceritate că Dumnezeu mi-a dat o scânteie de geniu, dar imediat a stins-o în mizerie."
Visa la un succes literar și la o notorietate aproape viscerală. Ardea să iasă în evidență.
Lui Edgar „nu-i plăceau fleacurile și bârfele. Era pasional, impulsiv și bolnăvicios de gelos. Nu avea control asupra sentimentelor sale, care erau intense. Caracterul lui nu era foarte echilibrat: era prea cerebral. El disprețuia tot ce era sacru și nu mergea niciodată la biserică […] El repeta adesea că planează asupra lui un mister pe care nu putea să-l înțeleagă.”
A fost mereu în căutarea reputației și a faimei; voia să facă impresie, cu orice preț.
Un cunoscut a remarcat că „nicio persoană în viață nu a gustat din complimente mai mult decât el; de îndată ce i-am lăudat talentul de scriitor, trupul i s-a umflat ca un val în marea liberă.” Oricât de mândru era el, Edgar Poe trebuia să fie recunoscut și sărbătorit. Poate pentru că era orfan?
Se spune uneori că Edgar Poe a fost izolat și neglijat de-a lungul carierei sale. Nu este in totalitate adevărat. A primit recenzii elogioase, a fost sărbătorit aproape peste tot. În timpul vieții a fost considerat unul dintre cei mai importanți autori americani. Din nefericire, această recunoaștere nu i-a permis să scape de o existență plină de privațiuni și mizerie.
În domeniul relațiilor umane, a fost foarte calculat. A folosit anumite efecte cu ușurința strălucitoare a unui manipulator înnăscut. Într-o scrisoare, el a mărturisit că iritarea lui a fost „prefăcută”, că facea parte din demonstrația sa, din planul său; la fel "indignarea sa".
Un contemporan remarca „prezența și magnetismul unui om de geniu” și „electricitatea misterioasă a spiritului său”. Dar „omul acela nu zâmbea niciodată”...
Într-o scrisoare adresată doamnei Shew, el a descris cum „o emoție uluitoare i-a trezit și i-a dilatat forma fragilă pentru un moment când a exclamat: „Întreaga mea natură se revoltă împotriva ideii că ar putea exista în univers o ființă superioară mie”.
Ultima sa lucrare, Eureka, începe cu următorul postulat: În Unitatea Originală a Primelor Lucruri se află Cauza Secundară a Toate Lucrurile și Sămânța Anihilării lor Inevitabile. Edgar Poe studiază gravitația universală și sugerează că este doar una dintre manifestările dorinței tuturor de a reveni la starea originală de unitate. „Nu sunt sigur că vorbesc și că văd”, scrie el, „că inima îmi bate și relațiile sufletului meu, au apărut deodată din Cel primordial și nerelativ”. Totul tinde să se întoarcă la „Unitatea” originală și neantul primordial unde „sursa lui se află în principiul, Unitatea. Aceasta este ruda lui pierdută.”
John Lienhard, de la Universitatea din Houston spune despre Eureka:
"Poe a fost un adevărat erudit, cu o vastă largă de cunoștințe care includea o înțelegere profundă a științei. Una dintre cărțile sale cele mai puțin cunoscute a fost intitulată Eureka: A Prose Poem. A fost publicată în 1848, cu un an înainte să moară la vârsta de patruzeci de ani. Poe nu este deloc timid în acest mic tratat. El spune,
Intenționez să vorbesc despre Fizic, Metafizic și Matematic -- al Universului Material și Spiritual: -- despre Esența sa, Originea, Creația sa, Condiția sa Prezentă și Destinul său.
In ziua mortii, numarul din SUFLET este 7, aura, platforma de inaltare. Este numarul celui care a incercat, prin opera sa, sa-i inalte pe ceilalti, sa-i ajute sa progreseze. Efortul sau continuu a fost sa inteleaga comportamentele umane, sa se inteleaga pe sine si sa-si depaseasca propriile stari de deprimare, sublimate, in cele din urma, in opera sa.E destul de nebunesc! Cu toate acestea, fizicienii și filozofii se ocupă de toate aceste probleme. Pur și simplu nu le pun adesea pe toate pe aceeași farfurie.
Poe începe prin a denigra știința pentru că a încercat să se bazeze în întregime pe date. El insistă că înțelegerea științifică vine întotdeauna printr-un salt intuitiv al minții. Poeții romantici chiar înaintea lui spuseseră același lucru - că timp de două sute de ani, oamenii de știință încercaseră să extragă adevărul din observații nesfârșite. Oamenii de știință tocmai erau pe cale să vadă sensul a ceea ce spuneau Poe și romanticii. Și știința era pe cale să facă următorul mare salt înainte.
Poe oferă apoi o sinteză magistrală a ceea ce știam despre cosmos. Vorbește despre opera lui Laplace și despre rolul vitezei luminii. Este un rezumat genial, nu numai al întinderii și structurii universului, ci și al formei acestuia . În tot acest timp, el insistă cu îndârjire să vadă cosmosul în mod subiectiv -- căci obiectivizarea științei a fost distrugerea ei.
În cele din urmă, el face deduceri. Cu cincizeci și șapte de ani înainte de prima lucrare a lui Einstein despre relativitate, el sugerează că materia este doar energie condensată. El anticipează găuri negre. El sugerează că universul este finit, dar nesfârșit. Ce însemna asta va deveni clar abia după ce vom avea geometrii non-euclidiene.
În 1941, un biograf al lui Poe, care avea nevoie de ajutor cu Eureka, a mers la marele interpret Einstein, Sir Arthur Eddington. Eddington l-a creditat pe Poe cu o înțelegere de ultimă oră a științei contemporane.
Poe concluzionează că universul va fi anihilat pe măsură ce particulele sale caută unitatea unele cu altele. Pare în dezacord cu transcendentaliştii pozitivi, precum Emerson. Cu toate acestea, tocmai aici ne duce teoria universului nostru oscilant. Pe măsură ce toate particulele se prăbușesc într-una și identitatea moare, Poe ne vede devenind o parte a singurei mari inteligențe - o parte a lui Dumnezeu. Și Poe, în cele din urmă, se dovedește a nu fi atât de gotic, nici atât de morbid, până la urmă."
